斗數基礎:十干四化
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製作星曜篇時,特地去看一下當今紫微斗數的著作中,關於星曜性質的闡述,與我所學的有什麼差別。由之發現,有涉及星曜論述的書,不論深淺,一律到十四主星便止。 拜搜尋引擎窺探,一天在瀏覽臉書時,彈出了一則正在募資的線上斗數課程,主講是在台灣赫赫有名的紫微達人。主題圍繞十四種命格原型。觀其課程大綱,正是談十四主星所代表的命格。 談及雜曜及神煞的書不是沒有。除《王亭之談星》及《紫微斗數新詮》外,日本斗數家栓羅在其著作中亦有談及一些雜曜的應用,但不完全。說來汗顏,我一直都以「閱讀愈半百本斗數書」自居,卻竟然未曾看過《新詮》。急急借得時,作者慧心齋主已於今年把作品更新重版。閱後,原來慧心齋主也認為主星較為重要,餘星只為備考。 不管是書藉還是線上課程,只討論十四主星,甚至認為主星比其他星曜更為重要,我認為只會嚴重影響斗數學習,甚至限制了斗數的真正威力,更甚會阻礙斗數的發展。 首先,只談十四主星,會造成一種錯覺,認為斗數的星曜就只有主星。有些斗數盤的示例,就更只列出主星而已。然而這點其實也不難拆解。一張正式的斗數盤,除卻主星,都清楚列出了吉、煞、雜曜及諸神煞,沒可能視而不見。可偏偏書藉或線上課程,就只說主星,至學仁就算看到盤中有其他星曜存在,亦無從解讀應用。 第二,諸書及課程若只談主星,就會營造另一種更為嚴重的錯覺,認為主星才是主角,其他如雜曜就只是雜魚。有看到一些書中,甚至連吉凶判斷都歸入主星的範疇,這就更易導致錯判。 若雜曜等真的只屬雜魚陪襯,斗數的發展便應是越益削減星曜而非不斷增加,且新增的還淨是雜曜神煞類別,而不是主星。 第三,即使有論及雜曜性質,其內容也多虛泛,說白一點就是無實用價值。例如台輔一曜,在王亭之的初級講義中,就只說「主貴,為台閣之星,凶則為虛名。」《新詮》則除了也是「主貴,配合正曜可增加聲望與榮譽」,並可增主星之輝。這種論述,我倒想實戰用法。 第四,即使有心人能把亦只把十四主星的性質熟記,在實際應用時,反而更為困難。原因在,相比性質相對單一的雜曜神煞,正曜的性質所涵蓋及引伸面屬多而廣。例如太陰一曜,隨手舉例就可以用作反映女性、陰暗、植物、票據等等。加上十四主星在盤中結構又多見兩顆本對,互相影響。當每顆主星都帶着多樣性質而又相互交疊時,要從中斷定是哪一種性質就十分困難。這還未計及「穿室藏宮」及「隔空點燈」而滲入更多的主星呢! 不知是否正是如此學得卻無所用,使紫微斗數逐漸淪為性格分析及命格高低的層次。從前,術數或許要兼負心理慰藉功能,如今予其花大把潤金得悉自己命格高低,卻無法得悉具體催吉避凶的做法,改作一次專業心理諮詢或催眠治療,性價比會否更大? 上述提及募資中的線上斗數課頁面,有人留言說「不知道可不可以看出流年狀況,自己為自己評估每年運勢」。官方回覆是「為了讓更多人可以認識紫微斗數,老師會先以14主星為課程主軸,讓學員們不僅能快速學習紫微,更能輕鬆運用在周遭人際關係上。」將斗數由能洩天機,趨吉避凶淪為人際關係應用,我不敢想像留言者看到回饋時的反應。 一昧抱持「主星才是主要」的信念,我始終認為是對用斗數作運勢推算的最大障礙。可是一旦跳出主次的框架,把星曜分野只視為涵蓋層面的多少,那就立即能捉緊雜曜反映性質較少亦較專一的特性。以此點題再尋主星,便能有效發揮斗數斷事的功能。 舉回上述提及太陰的數種性質,若見天姚,便偏向女性;若有陰煞,便趨近陰暗;化祿取植物;昌曲近票據。這樣很自然的便能形成推算思路。 當然也可以反過來,要知道太陰到底是反映哪一性質,看是會到哪顆有類同性質的星曜便可。所會的星曜可以是吉煞,可以是雜曜,可以是神煞,當然也可以是主星。 學習上,如先行了解過雜曜的性質,再了解主星,就更能藉雜曜的組合,得出主星的特性。例如天梁性質,無非就是天刑、天壽、天后、天貴、龍德的合體。如此進路,斗數中極重要的「星曜互涉」法則,便在學習旅途中自然掌握,毋須額外強記。 斗數殿堂第二部之星曜篇,便是據此篇配。
約十數年前,朱邦復工作室曾將「桃花源記」製成動畫,意境深邃。而今再看亦未減其韻。 原片以國語誦讀原文。工作室既容許作品註明出處後轉載,不恥自行製作粵語版養己亦饗同好。 因未能分出原作的配樂,逐另配以可供自用的無版權配樂。 原片的 AVI 格式未能導入影片剪輯軟件,故先以 ffmpeg 轉成 mp4 檔。再以人工智能的自然語言系統生成粵語朗讀音,再以人手同步。 原片出處:http://www.cbflabs.com/?id=6BGM: https://www.musicscreen.org
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有人查詢學習紫微斗數的進路。此題目我在十數年前在已消失的雅虎博客寫過一次。借此一問,趁機再思一遍,且看可有不同。 我的斗數起始 先交待一下當年自己學習斗數的歷程。還記得當初接觸到斗數,是在香港旺角的樂文書店,看到王亭之《斗數零談》一書,出版社還是已結葉的「博益」。 讀過亭文章的朋友,都知其行文風格入引人,尤其他隨手舉列似的風水及斗數典故,在我確實大開眼界。書至後半開始論及斗數的技術層面,對斗數便逐漸產生與趣。後來便到當年設在香港灣仔的紫微斗數學會,買了呂可風著的《紫微斗數精解》,開始啃起安星法﹙順帶一提,是書內談及起紫微星的安星法有誤。雖然起出的紫微位置最終正確,卻只是剛好誤撞對。)是以可以說,除卻斗數的零談不計, 我的斗數進路,是由安星法開展。 由安星法入手學習紫微斗數,在古代應是必然。因從前一概手作起盤,必須要先熟悉決定起盤的安星法則,才能進一步學習推算。現在的一貫共識,都大致認為毋須再行依從。一來已有技術代替人手起盤,二來一開始就來個安星法的下馬威,其枯燥應會嚇走一大半人。 曾聽聞香港工聯會所辦的斗數興趣班,可用半年時間來講安星法。以半年時間還沒有慢慢的心淡,仍能撐下去的,必定是有心人了。至於需否花費半年時間來「學習」安星法,這就屬另一問題了。我自己花的是一個月時間。 先學安星法的優勢 具備安星法的底子後再學斗數,我認為也有一定優勢。先是接觸到斗數術語時不會感到陌生而有壓力,二是當學到星曜結構所帶出的斗數問題時,不會一無所知而跟不上,甚至因不知所云而忽略,因而錯失了一些重要的斗數推算法則。 隨手舉個例吧。斗數中「對星」的運用乃是重要一環。可是,算得上是對星的星曜組合中,卻並不平等。例如三台、八座可以構成「合」結構而平射丑未位置。而台輔、封誥卻不能同樣看待。究其原因則非常簡單:因台輔、封誥二星,根據安星法,必定是相隔三位,亦即必定會平射某一宮位。這種梗局,更是決定何者結構成立,何者無效的重要依據。如熟悉安星法,如此知識一被提起,便能連起脈絡依據。若未曾接觸,便會左入右出,擦身而過成雲煙。 斗數學習進路推介 可話說回來,我也不認為在當代學斗數,亦必須由安星法學起。我會建議先掌握能從斗數盤中推導出重大吉凶事件的事發年份,並能看出如錢財得益、病死危的看法後,再來認識安星法也不遲。吉凶的推導以及人事的關係,無非就在四化及人事十二宮。慢者兩至三個月都能掌握。藉此感受到斗數的祿 命實力後,下一步便可細研斗數各星曜的性質。此時如能兼顧每顆星曜的安星法則,一併熟練,及後再學習定盤及推算技術時,便能輕鬆駕御。 斗數殿堂三部曲,從基礎篇到星曜篇再到推算篇,便是依據此理今而設計。再以安星法輔助,深造編深入,斗數功力便夠穩固。如是進路,一年間應有成。當然,排盤程式自缺不得。
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